山水之間（山水之間意思）

山川之間(意思是山川之間)

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就散文而言，我比較喜歡唐宋散文，尤其是柳宗元的山水散文，清冷、傳神、飄逸。

寫山水，不是為了忘記我的一切，而是為了給山川送去愛。形成山川之氣入懷。讓山川有強烈的性格，融入人的感情。我與萬物和諧，相得益彰。

也許這就是山水散文的境界。

劉淵的山水散文大多如此。短小精悍，卻飽含深情。

劉淵的山水散文，不是詠景，而是抒情，是送別，是某種精神寄托。

山川，在他的作品里，永遠是獨特的性格和懷抱。所以我們在讀他的《永州八記》的時候，會覺得冷，空寂靜，陡峭，或者總有點擔心和生氣。

在永州，他的很多山水都被世人忽視和遺忘。他，永州司馬，就像那些奇山異水一樣，冷落了荒山，無人問津。

“但是他們當中誰哭得最厲害呢？？這位九江官員。我的藍色袖子濕了?！彼{襯衫之所以被淚水打濕，是因為我的心臟出了問題。當墜入泥淖，碾成塵埃，唯有泥淖是知己。

他把山、石、草、樹描寫成知音，無情的山水有一種說不出的感情色彩。其實他的很多山水散文不需要抒情，讀者就能看懂。

歐陽修說:“醉翁之意不在酒，而在山川?！眲⒃吹呐d趣是游山玩水，探索山水之間的幽僻之地嗎？心中有事，心中有事。

一只小船，一件竹斗篷，一個老人在冰冷的江雪中釣魚。姜太公釣魚，釣名利，釣未來。宗元釣魚是為了什么？是一條冰冷的雪河嗎？恐怕是心里的不甘和希望，還有等待。

他有幫助世界的熱情。

像那個范仲淹?！安灰獮槲锵?，不要為自己悲。如果你住在寺廟里，你會擔心寺廟里的人。如果你遠離江湖，你會擔心你的君主。進是憂，退也是憂。但是你什么時候開心呢？必須說‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’！”

柳宗元的《江雪》是不是也想告訴人們，他一直在等待？

幾千年來儒家思想的浸潤，使中國古代文人念念不忘對山川的熱愛，飄零于天際之外。

“窮則獨善其身，富則兼濟天下?！苯涍^幾千年的熏陶，那些讀詩讀書的文人，早已深深打上了儒家思想的烙印。在屢遭磨難的時代，“獨善其身”是讀書人恪守的原則。

不要打架，不要爭論。用一種優雅的方式來表達自己內心的憤怒和悲傷，成了文人撫慰痛苦，解除心中隔閡的一個出口。于是，我們就看那些抒發我們對山川的感情的散文，那種委婉曲折的表達。

劉源多次受挫，但他沒有理由抱怨。通過曲折的山川來表達他的感情，就是走一條婉約的路。

那些婉約的作品，不都是為了表達的美。

很多時候，是一種選擇，一種無奈。屈原的香草，陶淵明的菊花，陸游的零零碎碎化為泥土，碾為塵土，李商隱的“飛翔的翅膀沒有彩色的翅膀，但我感覺到神圣的獨角獸的和諧的心跳?！?/p>

除了儒家思想的影響，柳宗元還影響了佛教。這使得他的山水散文往往呈現出一種純凈、冷峻空無聲的意境。

他曾說:“我從小就是一個好佛，三十年來一直在求他的道。柳宗元認為“佛道大而包容，對世間之外的事物感興趣，又羞于局限于世間的人，才會深入思考?！斑@是他被貶永州時的真實心理狀態。

所以“從山川來”，更有意識地從自然山川中尋求慰藉，以緩解心中的郁結。所以他還能保持正常的心態，不墮落，不抑郁。

他的職業生涯也是坎坷的。與蘇軾相比，柳宗元多了些執著，少了些灑脫。

面對同樣的坎坷，蘇軾說:“不聽林間打葉之聲，何以不嘯而行？”蘇軾的開放不羈，柳宗元做不到。

“百山無鳥，千徑無足跡。一只小船，一件竹斗篷，一個老人在冰冷的河面上釣魚——雪?！碑斒澜绫淇占澎o的時候，他選擇了堅持。鳥飛了，人消失了，他沒有隨波逐流，他選擇了獨立。

這是儒家思想的熏陶，也是佛教的境界。沒有爭議。不生氣。不是墮落。不要受外來事物的干擾。

《小石塘故事》是柳宗元山水散文的代表作，是一部抒發對山水之愛的經典之作。寫山寫水充滿精神，寫石寫竹充滿品格。山、水、草、樹、魚、影都興高采烈。

想寫愛情，先用愛情筆寫自然，然后文字和場景就融為一體了。

這是柳宗元。

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幾支筆值得一潑。這是由于柳宗元散文的風度，也是因為他作品中的山水充滿了性格、靈性和情感。

換句話說，他作品中的每一塊石頭，每一棵樹，一波三折，都傾注了作者的心血，何樂而不為呢？

看完山川、河流、竹林，再看“一顆悲傷的靈魂，一根冰冷的骨頭，一顆幽深寧靜的心”，你一定會心領神會。

“所有的風景詞都是情話?！?/p>

也是空寂寞冷。張岱是從容冷空的沉默。一把火，一壺酒，幾個游客，是一種冰冷的溫暖；

一池水，四周竹林，百魚，柳宗元是一種悲涼空的寂靜。那是一種由內而外的徹骨的冷，無法言語的孤獨。兩人都是文學大師，也都是山水人物。環境和意境的布置和控制都是大家寫的。

用感情來描繪自然，山水是充滿感情的?！拔铱吹角嗌绞嵌嗝疵匀?，我也期待青山看到這樣的我?！笔聦嵕褪侨绱?。

周圍都是竹林，很孤獨。水里只有魚在游，如果空游，那就沒得選了。在這樣一個陰冷僻靜的地方，怎么能不讓人覺得苦不堪言呢？

池里的魚似乎沒有什么依靠?！澳悴粍?，你遠，你來我往?！焙陀慰屯娴瞄_心?！斑@是場景語言還是愛情語言？

池里的魚真的和游客玩得很開心嗎？我們不了解魚的思想。誰能理解看魚人的心思？在這樣的環境下，誰不能理解其中的悲涼情懷？

在一個清靜安靜的環境里寫出心酸悲傷的感覺，是值得每個人去做的。

劉源絕非生性冷漠。他對生活的態度積極而執著。

因此，在他的山水散文中，我們更多的是通過優美的風景看到自己的經歷和委屈，以及對作者寧靜心境的描寫，表現為極度的壓抑和對精神寄托的追求。

失之東隅，收之桑榆。官場失意，柳宗元卻在永州寫出了經典名篇《永州八記》，以特殊的視角描寫山水，或陡峻工整，或清麗雋永，以自然關懷人心，抒發情懷，開創了一代山水散文。

因為我們抑郁，因為我們擔憂，因為我們憤怒，我們把自己的感情寄至山川，所以我們有幸讀到了這些經典。

這些優美的山水游記生動地表達了人們對自然美景的感受，豐富了古典散文所反映的生活新領域，從而確立了山水實錄作為一種獨立的文學體裁在文學史上的地位。

這些也許是柳宗元留下的最豐富的文化遺產。

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